Donner, donder veya dunder? ren geyiği adı gizem

Aziz Nicholas hikayesinin birkaç farklı versiyonuyla karşılaşan herkes muhtemelen Noel Baba'nın yedinci ren geyiğinin adını merak etmiştir. Adı Donner, Donder veya Dunder mı?

Johnny Marks'ın 1949 Noel şarkısı Rudolph the Red-Nosed Reindeer'ı dinleyerek büyüyen herkes tarafından muhtemelen "Donner" olarak hatırlanacak.

Dasher ve Dancer ve Prancer ve Vixen'i tanıyorsunuz,
Kuyrukluyıldız ve Aşk Tanrısı ve Donner ve Blitzen ...

Ancak 19. ve 20. yüzyıl "Aziz Nicholas'tan Bir Ziyaret" kitabının birkaç baskısı dışında hepsinde adı "Donder". Bu, Noel Baba'nın "sekiz küçük ren geyiği" nin orijinal olarak adlandırıldığı Clement Clarke Moore'un klasik Noel şiiridir.

"Şimdi Dasher! Şimdi, Dansçı! Şimdi, Prancer ve Vixen!
Hadi Comet! Hadi aşk tanrısı! Hadi, Donder ve Blitzen! "

Açıkça başvurulacak yol, orijinal yazarın tercihine boyun eğmek olsa da, görünüşe göre Moore ren geyiğinin adından pek emin değildi. "Troy Sentinel" in 23 Aralık 1823 sayısında "Aziz Nicholas'tan Bir Ziyaret" in bilinen en eski baskısında (New York'un kuzeyindeki küçük bir kasaba gazetesi), Noel Baba'nın yedinci ve sekizinci ren geyiğinin isimleri, gerçek, "Dunder ve Blixem."

"Şimdi! Dasher, şimdi! Dansçı, şimdi! Prancer ve Vixen,
Açık! Comet, devam et! Aşk tanrısı! Dunder ve Blixem; "

Hollandalı-Amerikan etkisi

"Donder ve Blitzen" kadar güzel kafiyeli değiller ama "Dunder ve Blixem" isimleri şiirin kültürel etkileri bağlamında anlam ifade ediyor. Moore'un Noel ve Noel Baba tasviri, New York Dutch geleneklerine büyük ölçüde borçludur. Bunlar Moore'un muhtemelen kişisel olarak tanıdığı geleneklerdi ve bunlarla muhtemelen Washington Irving gibi çağdaş yazarların eserlerinde karşılaşmıştı. "Dunder ve Blixem!" - kelimenin tam anlamıyla, "gök gürültüsü ve şimşek!" - 18. yüzyılın sonları ve 19. yüzyıl New York'unun Hollandalı-Amerikalı sakinleri arasında popüler bir küfürdü.

Bu da bizi, 40 yıl sonra Moore'un şiirin imzalı, el yazısıyla yazılmış bir kopyasını New York Tarih Derneği'ne bağışladığında neden "Donder ve Blitzen" olduğunu merak etmemize neden oluyor.

"Şimdi Dasher! Şimdi, Dansçı! Şimdi, Prancer ve Vixen!
Hadi Comet! Hadi aşk tanrısı! Hadi, Donder ve Blitzen! "

Devam eden bir çalışma

Moore'un şiiri, 1823'teki ilk yayını ile Moore'un 1862'deki adil nüshasının tarihi arasında birkaç kez basılmıştı. Her örnekte, metin küçük revizyonlar içeriyordu. Bilim adamları, Moore'un bu revizyonlara ne ölçüde katıldığını bilmiyorlar, ancak bazılarını standart hale gelecek olan "Aziz Nicholas'tan Bir Ziyaret" sürümüne dahil ettiğini biliyorlar. Bu versiyon, 1844'te kendi toplu şiir kitabı "Şiirler" de yer aldı.

Aracı metinlerin en dikkate değer olanı, aslında yazar olarak Clement C. Moore'dan ilk alıntı yapan, "The New-York Book of Poetry" de yer aldı. Kitap, 1837'de Moore'un arkadaşı Charles Fenno Hoffman tarafından düzenlendi. Burada, kafiye şemasını düzeltmek için açık bir girişimde, "Dunder ve Blixem" isimleri "Donder ve Blixen" olarak değiştirildi.

"Şimdi, Dasher! Şimdi, Dansçı! Şimdi, Prancer!
Açık! Comet, devam et! Aşk tanrısı! Donder ve Blixen— "

Moore bu revizyonu onayladı mı? Akademisyenler gerçekten bilmiyor, ancak muhtemelen biliyor gibi görünüyor. Her halükarda, onu 1844 şiir kitabına ve sonraki adil kopyalarına dahil ettiği için "Dunder" den "Donder" a geçişi açıkça tercih etti. Revizyon iki açıdan isabetlidir. İlk olarak, "Donder" beyitte tekrarlanan "açık" ile içeriden kafiye yapar. İkincisi, "Donder", konuşma dili "Dunder" in doğru Hollandaca yazılışı olan "gök gürültüsü" anlamına gelen orijinal anlamını koruyor. Moore'un "Blixen" yerine neden "Blitzen" i seçtiğine gelince, akademisyenler sadece spekülasyon yapabilir, ancak muhtemelen ikincisinin anlamsız bir kelime olmasıyla bir ilgisi vardı. "Blixen" elbette "Vixen" ile daha iyi bir kafiye oluşturuyor, ancak dilsel olarak anlamsız. Öte yandan "Blitzen", "parıltı", "ışıltı" ve "şimşek" anlamına gelen katı bir Almanca sözcüktür.

Donner ve donder ren geyiği oyunları

Öyleyse, Clement C. Moore'un nihayetinde kararlaştırdığı "Donder" adı, "Donner", bu kadar çok insanın "Kırmızı Burunlu Ren Geyiği Rudolph" dan aşina olduğu isim nasıl oldu? Cevap, görünüşe göre, "The New York Times" yüzünden. Şiirin 23 Aralık 1906'da yeniden baskısında, "Times" editörleri Noel Baba'nın yedinci ren geyiğinin adını "Donner" olarak değiştirdiler. Yirmi yıl sonra, "Times" muhabiri Eunice Fuller Barnard'ın bir makalesi - bir şekilde yanlış da olsa - nedenini açıklamaya çalıştı:

Gerçekten de, ren geyiğinden ikisine aslen Hollandaca isimler verildi, gök gürültüsü ve şimşek anlamına gelen "Donder ve Blixen" (Bliksem). Onlara Alman "Donner ve Blitzen" adını verenler yalnızca modern yayıncılar oldu.

Barnard, aslında Almanca'da gök gürültüsü anlamına gelen "Donner" a geçişin arkasındaki dilbilimsel mantık konusunda kesinlikle haklıydı. "Donner ve Blitzen" ile şiirde bir Hollandalı ve bir Alman yerine eşleşen bir çift Alman ismi var. Kopya editörleri tutarlılık için titizdir.

Hala belirsiz olan şey, "Rudolph the Red-Nosed Reindeer" ı yaratan Montgomery Ward reklamcısı Robert L. May'ın "New York Times" ın revizyonunu ödünç alıp almadığı veya bağımsız olarak ortaya çıkıp çıkmadığı. Durum ne olursa olsun, Johnny Marks şarkısının dayandığı orijinal 1939 şiirinde ortaya çıkıyor.

Dasher gel! Dansçı gel! Gel Prancer ve Vixen!
Comet gel! Gelin aşk tanrısı! Gelin Donner ve Blitzen!

Öyleyse, Noel Baba'nın yedinci ren geyiği için doğru bir isim var mı? Pek sayılmaz. "Dunder" yalnızca tarihsel bir dipnot olarak hayatta kalırken "Donder" ve "Donner", Clement C. Moore şiirinin ve Johnny Marks şarkısının standart versiyonlarında yer alır. Bir bakıma, Noel Baba ve ren geyikleri kurgusal karakterler olduğu düşünüldüğünde, ikisi de doğrudur.

kaynaklar:

Burada Oldu: Noel Baba'nın İcadı. Sergi. New York Tarih Derneği Müzesi ve Kütüphanesi, Ocak 2012, New York.

Rittner, Don. "Truva'da Noel Başlamadan Önceki Gece Twas." Albany Times Union, 11 Aralık 2010.

Yorum yapın